МОЯ ПЕРВАЯ ПАСХА

1970 год. Мой будущий муж, а также будущий о.Георгий, но пока что Гарик-Егор (кому как нравилось) с нашими богемными друзьями потащили меня, некрещёную, на ночное богослужение на Смоленку, "к Ксении". Меня известили,что классная интрига уже в том, чтобы прорваться в церковь сквозь двойное оцепление: милиционеров и "народных дружинников", яростно отгонявших по окружности храма молодёжь, нешуточно грозя карами земными. Как бывало и Христу сквозь толпу, нам удалось просочиться сквозь эти заградотряды . . . о чём я очень быстро пожалела, ибо толпучка в храме, как это всем читающим знакомо, была неимоверная, Пасха была не ранняя (26 апреля - сейчас посмотрела по интернету), поэтому было заведомо жарко и т.п. По малости роста я, стиснутая словно в магазине в очереди за дефицитом, ничего не видела, не понимала, да мне и не интересно всё было - ведь пошла я с друзьями только ради их интересной компании, которая к тому же растворилась в толпе.
Вдруг среди всего этого "сумбура вместо музыки" - я ушам своим не поверила - басом было выкрикнуто фантастическое для этого столпотворения слово ... "Премудрость!" Повторяю - я ушам своим не поверила, настолько, мне казалось, это удивительное слово здесь неуместно !...
Сейчас я сосчитала по тексту: одиннадцать раз за пасхальную службу оно возглашается диаконом. И, о чудо, я - "ушки на макушке" - забыла про усталость и всё надеялась услышать, когда же начнётся развитие этой темы, но возглас "Премудрость!" так и оставался для меня "гласом вопиющего в пустыни"... Пришлось креститься, чтобы разобраться в этой "пасхальной сумятице"... Разбираюсь до сих пор... И, судя по всему, для этого и предназначена загадочная "вечная жизнь"...                                                                               ь"...
                                                                            .............................................................................................     

"ЦыПЛЁНОК ВСТАЛ НА ЦыПОЧКИ И СКАЗАЛ ЦыГАНУ ЦыЦ"

Против меня, против оформления на меня нигде не означенного теребенского дома, где я прожила с мужем 25 лет и без него более трёх (постоянно реанимируя и того и другого), чтобы далее передать дом ПО ЗАКОНУ, а не бегством от него ... нанято ТРИ юриста: 1) от теребенского священника Дзыка; 2) от Великолукского архиерея и 3) от администрации. И это при том, что в двухлетней судебной тяжбе выявилась афера с землёй под этим теребенском домом, и я пошла навстречу администрации, согласившись документально закрепить,что афера с землёй - это ... "просто""компьютерная ошибка"!
Естественно, оплата юристов от 1)Теребенского храма + 2)от епархии - это деньги не из личного кармана приходского священника и архиерея, а деньги прихожан; 3) оплата же юриста от администрации - это деньги налогоплательщиков,т.е. граждан. В общей сумме оплата юристов за два года этого дела, несомненно, превышает инвентаризационную стоимость дома по БТИ ... вы не поверите - 45 тысяч рублей !
Сейчас невесть откуда всплыла для суда новая - кадастровая - цена разваливающегося дома 1915 года постройки,жилой площадью 36 кв.м. ...вы не поверите - 225 тысяч 48 рублей 03 копеки ... Обратите внимание на НОЛЬ ТРИ КОПЕЙКИ !
Вероятно, юристы и их наниматели решили идти на рекорд преодоления новой стоимости дома оплатой соответствующих юридических услуг !

ИМЯ ПОЗЫ ( БАЛЕТНЫЙ ЛИКБЕЗ для профессионалов и лохов)

Кто такая Жанна Аюпова? Совместно с Николаем Цискаридзе она руководитель Петербургской Вагановской академии танца.Кто такой Цискаридзе? ...Ещё недавно имя Матильды Кшесинской многим абсолютно ничего не говорило - и вдруг . . . Итак, мой балетный ликбез.

Жанну Аюпову КРЕСТИЛ МОЙ МУЖ, о.Георгий Мицов;
Он крестил обоих её сыновей;
Жанна венчалась в Теребенской церкви. По совпадению, она была на службе в Теребенях именно в тот день, когда ей было присуждено звание "народной артистки"!
Жанна больше, чем крестница о.Георгия. Я была свидетелем её тревожных телефонных разговоров с о.Георгием, когда ей надо было решиться стать художественным руководителем некогда Вагановского училища - ныне Академии. Она им стала не только по повелению правительства, но и с благословения моего мужа! И вот характер нового руководителя.

Однажды я, как это часто бывало, пришла к Жанне в  гримуборную солистов после окончания её выступления.Это был знаменитый одноактный балет Жоржа Баланчина "Аполлон Мусагет"(на музыку также эмигранта Игоря Стравинского). В нём задействованы всего четыре персонажа: три Музы и один Аполлон (Жанна,естественно - Муза).

Для дальнейшей сути моего повествования важно просветить,что Жанна была на Западе и именно в Америке признана истинно "б а л а н ч и н с к о й" балериной.
/ Справка: Джорж Баланчин - до 1924г. солист балета Мариинского театра Георгий Баланчивадзе.
В 1924 году остался в Европе, а затем перебрался в Америку. Свою грузинскую фамилию превратил в "Баланчин" и основал новую исполнительскую ш к о л у, новое направление в балете. И удивительно, что два грузина - Баланчивадзе и ныне Цискаридзе - стали в заглавиях классического балета ! /

Каждый раз при моём визите в  к знаменитой балерине происходила парадоксальная сцена: не я ей делала комплименты, а наоборот: не дав мне рта раскрыть,Жанна изливала на меня свои добродушные восторги - да какая я молодец, что приехала, что пришла, да как я замечательно выгляжу . . . Но в данном случае я решила в ответ на её приветливость поступить по-свински и, выслушав комплименты, отплатить критикой.
— Жанночка, а можно теперь мне задать тебе не совсем лицеприятный вопрос ?
— О, матушка, ну конечно же ! Очень интересно !
Я помялась, мол, не удобно себя чувствую, вынуждая меня уговаривать не комплексовать в своей неуверенности и не томить артистку любопытством.
— Жанночка, ты . . . ты . . . вот вас на сцене только три солистки . . . а ты забыла, видно, перед выступлением снять с ушей серьги . . . и мне это было не только видно, но и раздражало меня . . . несколько . . . если не сказать - ну просто очень...
Реакция была настолько неожиданной, что на всю мою жизнь возлегла в моей памяти почётным воспоминанием.
Не торопясь, продолжая сосредоточенно стирать грим с многострадальной кожи лица,Жанна произнесла:
—- Х-ха ! Матушка ! Какой прекрасный вопрос ! Ваша удивительно абсолютная правда ! Самое замечательное, что это не "я з а б ы л а" снять серьги ! Это, между прочим, пожелание самого Баланчина: он специально сделал письменное указание, что в с е Музы должны иметь в этом спектакле серьги в ушах ! Я одна это делаю правильно, это по его указанию . . .
Я онемела и задала закономерный вопрос:
—- . . . Так . . .так . . . так почему же две другие балерины, танцевавшие с тобой, этого не сделали ?Жанна пожала плечами:
—- Они в курсе. Я им говорила . . . Не могу же я им категорически приказывать, тем более - насильно вставлять в уши серьги - все именитые . . . но они в курсе . . . ну, не хотят - значит не х о т я т . . .
—- Что значит " не хотят" ? Я, простой зритель балета , в энном ряду зала на тебя бочки качу, ибо меня раздражает твоя сверкающая в УШАХ "забывчивость" - а это, оказывается, концептуальный замысел создателя !!! Вот это да ! Вот это заморочка !


С одной стороны, из-за ПРИНЦИПА, как известно, началась ныне с нежностию воспоминаемая Первая мировая война... А с другой . . . принципиальность - залог успешности.

Сейчас снимается фильм про величайшего футбольного вратаря (и отчаянного курильщика), Льва Яшина.Но если этот фильм будет снят на таком же уровне, как и "Матильда" Учителя - я создателям фильма про футбол не завидую...
Футбол-Космос-Балет - как бы национальные идеи России... Прочувствуйте этот тезис !!!
И если БАЛЕТ (с дурацкой "Матильдой") - элитное "подразделение" идеи, а КОСМОС (был тоже спорный фильм про космонавтов"Бумажный солдат") - засекреченное, то ФУТБОЛ - ой-ой-ой какое сильно демократическое. Или снова будет трансформация образа и событий - допустим, фильм задуман про футболиста, а получится про Хрущёва и Карибский кризис ???




МАТИЛЬДА ? НЕТ - ПРОСТО МАРИЯ !

Матильда Феликсовна Кшесинская с именем Мария в 1925 году перешла из католицизма в православие. Вот как она сама об этом пишет в своих мемуарах:
"В ноябре 1925 года я приняла православие, на Пасху следующего года впервые говела и причащалась вместе с Андреем и Вовой. Я была счастлива. Хотя по рождению я была католичкою, православная вера мне всегда была близка, так как я не только часто посещала русские храмы, но и училась Закону Божьему у священника театрального училища отца Пигулевского, который впоследствии учил также и Вову. Мы оба храним о нем светлую память." (СТР. 64)

И на её надгробии вырезано имя не "Матильда", а Мария.

Надо думать, что Кшесинская по святой приобретённой покровительнице имени - одна из двух наиболее популярных святых Марий - Египетская или Магдалина. Несомненно, Кшесинская соответствует первой ... хотя ... по своей широкомасштабной натуре типа "мисс-миссис-миссисипи" она и обеих "в оборот" могла взять.
Если бы какой-нибудь очередной "учитель" жизни, владея "важнейшим из искусств - кино" решил вдруг себя и нас осчастливить развесистоклюквенным фильмом из пикантного начала жизни знаменитой ЕГИПЕТСКОЙ героини (аналогов в кинематографе пруд пруди), то,несомненно, реакция на такой фильм была бы ещё живее и разноплановей, чем ныне реакция на пресловутую "Матильду": и неверующие бы потешились, аргументируя "правдой жизни", и верующие бы все с ума посходили от несправедливости и кощунства. Увы, как и в описанном мной гипотетическом варианте с Марией Египетской, так и в нынешнем провокационном скандале с Матильдой - как говорится, плетью обуха не перешибёшь!
Но ! Сказано же "человекам это невозможно, Богу же всё возможно." (Мф. 19, 16-26).

Поворотимся и послушаем ...себя. Когда в бытность моих четвертьвековых служений с моим мужем,о.Георгием, литургии, я перед "ОТЧЕ НАШ" постоянно поворачивалась к народу, поднимая руку для дирижирования, и грозно говорила (многие любят это вспоминать):"ЛУКАВОГО НЕ ОБЛИЗЫВАЕМ !" - и принципиально в конце хорового пения на словах "но избави нас от лукаваго" не делала плавающего дирижёрского движения рукой, как это ritenuto повсеместно делают обученные замедлять любой конец музыкального произведения диаконы, хотя народ и сам без подсказки чувствует, что надо сладострастно, нежно и ласково растягивать концовку, как бы не желая расставаться с лепшим другом:
—...И не введи нас во искушение, но избави нас ОТ ЛУ-У-КА--А-А-А-А-А--ВА-А-А-А-А--ГО-О-О-О-!!!"
И в этом оргазматическом хоровом окончании - вся наша вера в любимого и незабвенного ЛУКА-а-аВА-а-а-ГО...
ДА НИ В ЖИСТЬ НАС ОТ НЕГО НЕ ИЗБАВИТ ! . .








НУ ОНИ И ЗАСАНЦЫ !!! Засссссанцы!...

     В начале 90-х таким возгласом я резюмировала свои поиски в громадном географическом "Атласе мира",в его алфавитном приложении нужного мне населённого пункта на букву "с". Сотни,если не тысячи, этих названий типа (оскандалившегося ныне с нашим генконсульством) САН-Франциско, и прочих "Сан-"...Санторин между прочим - святая Ирина...Сан-Ремо... Сан-...Сант- ...Сент....- бесконечная святость в словах - это их некая западная "национальная ИДЕЯ"...
НУ И ЧТО ТОЛКУ ОТ ИХ ТОПОНИМИЧЕСКОЙ СВЯТОСТИ? Этот скепсис тут же у меня перекинулся на только что возвращённое именование Санкт-Петербурга. А ещё,подумала я,где-то рядом,в тридцати км по прямой от Теребеней есть поселение со странным названием Пушгоры - живя в Ленинграде, я никогда не слышала такого сокращённого названия Пушкинских Гор и была уверена, что в Пушгорах  разводят ...пушнину, и всё удивлялась, какие умные (!) зоотехники оттуда приезжают в Теребени с нами знакомиться...Продолжая листать страницы атласа, я вспомнила, что эти Пушгоры были когда-то СВЯТЫМИ Горами. Я решила подсчитать в этом советском атласе, а сколько же У НАС названий пунктов,начинающихся на русское слово "свято-"...и не нашла ни одного! Вот это да!

     И стала я,естественно,"катить бочки" на советскую власть,якобы которая всю нашу святость похерила. И решила я провести исследование.

     Позвонив знакомой в Опочку, попросила её сходить на почту выписать из громадного тома почтовых индексов "святые" названия (на фото я привожу жалкую квадратную бумажку найденных названий).
Затем я попросила Сашу Гордина, историка из Эрмитажа (племянника писателя) в архиве сделать мне соответствующую ДОРЕВОЛЮЦИОННУЮ выписку (тоже привожу её на фото). Как ни странно, в почтовом справочнике Статистического управления Министерства внутренних дел громадной империи России за 1861-85 гг. оказалось всего несколько десятков названий, а из значимых - только Санкт-Петербург и (как и ныне - "поселение") - Святые Горы. Но ведь оба эти названия были принудительно даны двумя царями: строящемуся городу Петром Первым и бывшей СИНИЧЬЕЙ ГОРЕ,которую народ прозвал после явления иконы мальчику ТИМОФЕЕВОЙ - но Иван Грозный "укрупнил" топоним, п р и к а з а в    построить там монастырь и назвать это место СВЯТЫМИ ГОРАМИ !

    После долгих размышлений над этим парадоксом - ну что и в старые времена не было у нас ВАЖНЫХ географических названий со словом "свято" - до меня вдруг дошло, что в нашей ментальности нет и не может быть топонимического "злоупотребления святостью", потому что есть двуединая, недосягаемая и не опускаемая семантическая планка - это СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ и СВЯТАЯ РУСЬ ! ... "национальный ОБРАЗ", а не пустословная "идея" ("Мысль изреченная есть ложь"!)


P/S

Я всё-таки вернусь к общеупотребительному сокращению - "Пушгоры",к этому идиотскому кастрированию фамилии национального гения,"нашего всего".
Думаю,что это есть проявление типичной московской беспечности и барской фамильярности,способной даже святые имена родителей Божией Матери Иоакима и Анны превратить в уродливое название улицы Якиманка (а святую Варвару - в улицу Варварку, пророка Ильи в Ильинку и т.д.). "К мандатам почтения нету!"


Так же можно на основе трёх букв фамилии, как и Пушкина -"пуш", сократить название улицы Горького до Горулица, Гоголевского бульвара до Бульгог ... а по ним и Толплощади (вот догадайтесь, в честь кого название?),к примеру, фланируют спустившиеся с Пушгор турдевушки -"тургеневские девушки".... Вообще-то мы с засанцами (см. ниже) друг друга стОим !

              

СОН МАРИНЫ ЦВЕТАЕВОЙ

     В Теребенях, на нашей полке с книгами я искала и  нашла  в позапрошлом году журнал " ВЕСТНИК русского  христианского  движения " № 165  за 1992 г.  (Я  этот  журнал  искала, чтобы  найти   там напечатанное   письмо  о.Георгия  к  представителю этого  журнала  в  Москве  А.Н.Богословскому, чтобы поместить его на сайт,посвящённый о.Георгию Мицову -  "мицов.ру")
    И  вот  там -то, полистав этот журнал под  редакцией   Н. Струве  и Лубянниковой,  я  и  прочитала  " Десять  писем  Марины  Цветаевой  Богенгардтам ".
 
   Я,  конечно,  очень  заинтересовалась даже  не  столько опубликованным  СНОМ  Цветаевой,  сколько  ПРИЗЫВОМ сновидицы  ЕГО ПРОТОЛКОВАТЬ !

   ИТАК, я здесь  перепечатываю  письмо  Марины  Цветаевой.
   Сразу толкую его дату -   21  сентября - вот когда  оно  написано. А  это же - церковный  д в у н а д е с я т ы й   праздник Рождества  Богородицы ! А " Чтение  Двенадцати  Евангелий ",слова,которые Цветаева слышит во сне - это событие Великого поста  происходит  вечером  в    Ч и с т ы й   Ч е т в е р г,  и эта дата календарно высчитываема.

  Цветаева  интересуется  названием  иконы, увиденной во сне (спрашивает,существует ли икона "Двенадцати Евангелий"? Как  таковой,  с  таким названием  иконы  нет, но  конечно, важен  сам  факт  наличия  перед  ней  в  стене " окна в другой мир ".
           
                                          ИТАК, ВОТ ЭТО  ПИСЬМО:
=========================================

МАРИНА   ЦВЕТАЕВА     Б О Г Е Н Г А Р Д Т А М  ,    ПРАГА,  21  СЕНТЯБРЯ  1923 г

...         А   ВОТ  СТРАННЫЙ  СОН,  КОТОРЫЙ  МНЕ  НЫНЧЕ   ПРИСНИЛСЯ,  ГОСПОДА,  ПОДУМАЙТЕ  И  НАПИШИТЕ,   К Т О     К А К    ТОЛКУЕТ :

        ИДУ   С  НЕСКОЛЬКИМИ  ЛЮДЬМИ  ПО  УЛИЦЕ, ВДОЛЬ  БЕЛОЙ  СТЕНЫ.  НАВСТРЕЧУ  --  НЕ  ТО  КРИВЛЯКА,  НЕ  ТО УБОГИЙ:  ВОЛОСЫ ,  КАК  ПАКЛЯ ,  ГРИМАСНО  ЛИЦО ,  УЖИМКИ.. .  ПРОТЯГИВАЕТ  ОГРОМНУЮ  КРАСНУЮ ( зачёркнуто )   РОЗУ  И  НАЗЫВАЕТ  КАКУЮ - ТО  ВЕСЬМА  СКРОМНУЮ  ЦЕНУ (ЛИРУ).  БЕРУ  ЕЁ   --  И --   МНГНОВЕННО  РОЗА ИСТЛЕВАЕТ ,  СКРЮЧИВАЕТСЯ ,  ЖЕЛТЕЕТ  И  ТОЖЕ  ГРИМАСНИЧАЕТ,  КАК  ТО  ЛИЦО.
И   Я ,  ПОЧЕМУ - ТО   ПО - ИТАЛЬЯНСКИ: " MA  QUESTO  NON  E  PIU  UNA  ROSA  " ( но  это  уже  не  роза )  И   ЕЩЁ  ЧТО -ТО.
      НО  ЕГО  УЖЕ  НЕТ,  НЕ  ВЗЯВ  ЛИРЫ,  ИСЧЕЗ.  ЦВЕТОК У  МЕНЯ В  РУКЕ,  И  Я  В  УЖАСЕ :   К У Д А    С  НИМ ?  ( БРОСИТЬ   ПОЧЕМУ - ТО   НЕ  РЕШАЮСЬ. )  И   ВИЖУ :НАД  СТЕНОЙ  --  РАСПЯТИЕ,  ГОЛГОФА  ХРИСТОС    И  РАЗБОЙНИКИ.  ХОЧУ-БЫЛО  ХРИСТУ ,  НО  . . .  ВЕДЬ   ЭТО  ЖЕ  НЕ  РОЗА !  ЭТО  ЯВНАЯ  МЕРЗОСТЬ .  ТОГДА  --  РАЗБОЙНИКУ .  НО  РАЗБОЙНИК  ХРИСТОМ  ПРОЩЁН !  ТОГДА ,  ОТЧАЯВШИСЬ ,  КЛАДУ ЕЁ  К  ПОДНОЖЬЮ КРЕСТА ,  ВЕРНЕЙ  --  У  САМОЙ  СТЕНЫ ,  --  И  ГОЛОС :
    "   Б У Д Е Т      Б Е Д А    Н А    Д В Е Н А Д Ц А Т Ь    Е В А Н Г Е Л И Й  " .
 СМОТРЮ -  В СТЕНУ  ВДЕЛАНА  ИКОНА ,  ДОЛЖНО  БЫТЬ,  ИКОНА  12-ти  ЕВАНГЕЛИЙ .  (  ЕСТЬ  ЛИ  ТАКАЯ ? )  И   ПРОСЫПАЮСЬ.

ГОСПОДА ,  НЕПРЕМЕННО   ПОДУМАЙТЕ ,  МНЕ   Т А К И Е    СНЫ   РЕДКО   СНЯТСЯ , НЕПРИЯТНОЕ   ЧУВСТВО .

========================================
=========================================================

    Если  ей  во  сне   названо  некое  событие  на  " Чтение  12  Евангелий ",  то  впереди  у  Марины  Ивановны  всего семнадцать (17) Великих постов, естественно,  с  Чистыми  четвергами,календарными датами.

                                                 М О Ё    Т О Л К О В А Н И Е

   Если  предположить,  что  речь  идёт  о  б л и ж а й ш е м   Чистом  четверге  с  вечерним  чтением   12  Евангелий,  дата  которого ближайшая к  дате сна  -  24  апреля  1924  года, то, по  доступным  в  Интернете  сведениям,  это  -  ВОЗМОЖНОЕ  ЗАЧАТИЕ    е ю    и   Эфроном   их   сына,  Георгия, Мура . . . с  печальной, трагической  судьбой.
Конец апреля (чтение 12 апостолов) - это уже фактически май. Считаем девять месяцев. Получаем: полный май ...   ... полный январь...

     Долгожданный  же для  Цветаевой (когда ей хотелсь родить, по её словам, хоть от кого - только бы родить)  и  нежеланный  для   Эфрона   с ы н   родился  1 февраля  1925 года.

    Как  и  сами  роды, так  и  то, что  врачи НАПУТАЛИ,  высчитывая  дату рождения  младенца  -  ЭТО СКАЗАНО  в  книге  Виктории Швейцер  "Быт  и бытие Марины  Цветаевой ". Предполагался, правда,  более  поздний  срок  рождения . . . Но,  там  же  в  книге  сказаны  подробности родов, а главное, что малыш  родился  просто  великаном, то есть  МЕНЬШЕ ВСЕГО  -  НЕДОНОШЕННЫМ !
    . . .   в р а ч и    " н а п у т а л и "  !  Мы  же,взрослые люди,  знаем,  какие  потёмки  эти  даты !

  . . . . . . . . . .           
   Я  думаю,  редактор  религиозной  направленности журнала " РХД "  решил  поместить  в  нём  избранные  письма  М.Цветаевой   т о л ь к о   ради  приведённого  здесь   письма и в надежде, что вдруг кому-то не лень будет искать этому сну толкование... А я   -  тут как тут !

  ИТАК, моё резюме: во сне формировался апокалипсический проект зачатия ребёнка (в Страстную неделю) и ужасной судьбы этого сына (Мура, Георгия)...

==================================================================
 POST SCRIPTUM 1
                  " ( Антиохийская  школа  толкования  пророчеств) Интенциональный  смысл  пророчества  может  и  не  совпадать  с  его  реальным  смыслом,  который  вполне  раскрывается  и  делается  понятным  лишь  п о с л е   того,  как  это  пророчество   и с п о л н и т с я   (  а  не  в  тот  момент,  когда  оно  было  только  возвещено),  и  поэтому  полагали,  что

   д е й с т в и т е л ь н ы м,  или   и с т и н н ы м,  может  быть  только    р е т р о с п е к т и в н о е   истолкование  пророчеств - но известных   о т д е л ё н н о м у   от  пророка  толкователя  значительной  исторической  дистанцией."
                                                                                ( Нестерова  О.Е.   ALLEGORIA  pro  TIPOLOGIA )
P/S 2
     . . . . . . . . а лира - монетка или прямо вот - ее ЛИРА? . . . . . . . . . . . .
Да уж, знаков там было много:
"Марина. Франция. Февраль 1925.Сын мой Георгий родился 1 февраля 1925 года, в воскресенье, в полдень, в снежный вихрь. В самую секунду его рождения на полу возле кровати загорелся спирт, и он предстал во взрыве синего пламени.Родился в глубоком обмороке - откачивали минут 20.Молчание его меня поразило не сразу: глядела на дополыхивающий спирт."



----------------------------------------------------------------------

СТИХИЙНЫЙ ОПУС

               


Я ПРОЧИТАЛА НА ЧЬЕЙ-ТО "СТРАНИЦЕ ВК" СТИХОТВОРНЫЙ ВОПЛЬ ЖЕНСКОЙ ДУШИ,и вспомнился мне пародист Александр Иванов,который вёл передачу "Вокруг смеха". И очень мне захотелось в его духе написать пародию на фразу (я ж не знала,что это стих Ахматовой):"Я ХОЧУ БЫТЬ КОНТРОЛЬНЫМ ВЫСТРЕЛОМ"
. . . . . . . . . . . . . . .

Моя пародия называется
                                                       
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ."СТРЕЛЯНЫЙ ВОРОБЕЙ"
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Словно снайперши тётки мне метили
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Кто в желудок, кто в сердце,кто в ногу...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Словно в тире меня изрешетили!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . И остыл я к любви понемногу.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Ты же,пристань моя запоздалая,
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . Из "последних" будь первая женщина!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Голова ты моя разудалая,
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Метким выстрелом будь ты увенчана!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Пусть извилин НЗ взбудоражится,
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Тогда может возьму зареву я,
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Что под занавес жизни окажется:
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . В голове что и есть - только пуля !

(НЗ - означает "неприкосновенный запас")
(знаю,знаю я, что ударение в слове "изрешетИли - на "и" !)


КОШМАР! МЕНЯ ПРОСВЕТИЛИ, ЧТО СТИХ,на который я написала пародию (ой,не могу!)... .... .АННЫ АХМАТОВОЙ . . .
ОДНАКО НАЧАЛАСЬ ПОЛЕМИКА: АХМАТОВСКИЙ ОН ИЛИ ЧЕЙ-ТО ДРУГОЙ ? Ну да ладно у меня пародия не на, упаси Боже, Ахматову, а на чей-то стих.

"НОЧЬ"
.
Я хочу быть последней женщиной…
Окончательной, заключительной,
Не уболтанной, а обвенчанной,
Ясным светом твоей обители,

Добрым утром и тихой пристанью,
И сводящим с ума желанием.
Я хочу быть контрольным выстрелом
И последним твоим признанием…

Я хочу быть твоими крыльями,
Этим лёгким надёжным бременем…
Я хочу быть твоими былями
В рамках времени и безвременно…

Не умею я жить на меньшее!!!
Что ты смотришь в глаза так пристально?
Я хочу быть последней женщиной.
Просто женщиной и единственной.

АБСОЛЮТНЕЙШЕЕ ЧУДО

эпиграф:

ТЫ ЕСИ БОГ
ТВОРЯЙ ЧУДЕСА                  
                  великий прокимен

   Это произошло глухой зимой 2015 г.
   К этому времени (за год, с паузами)) ремонтники ( а не реставраторы !) закончили государственный (на десятки миллионов!) капитальный ремонт церкви, уничтоживший в обоих приделах храма восемнадцатый век как таковой (а в центральном, Воскресенском, поставили и сняли леса,не ремонтируя, а только заменив и выбросив пол 18 века, что у входа). Да и кому он только нужен был, этот 18 век и вместе с ним память об отце полководца Кутузова? Это был бесконтрольный и откровенно бессовестный ремонт, начавшийся (по документам - 8 августа 2014г) одновременно со смертью настоятеля, моего мужа (9 августа). Как искусствовед и как прозорливец муж напророчил себе смерть с его началом ! После этого скороспелого ремонта я вызывала (в 2016г) две прокурорские проверки . . . Но не буду отвлекаться... Ближе к ЧУДУ.
   Итак, глухая снежная зима. Я ходила каждый день, прокладывая лопатой себе дорогу в снегу, молиться над дорогущим монументом (о котором позаботился почитатель о.Георгия А.Иванов, по эскизу наших друзей - в стиле романовских захоронений в Петропавловской крепости).
   И вот, как-то в очередной раз придя на могилу, я с удивлением обнаружила поставленную в снег у монумента стандартную софринскую иконку "предыдущего поколения",т.е. с наклеенной бумажкой с изображением Божией Матери: шесть на восемь сантиметров и около сантиметра толщиной. Подивилась - ведь ничьих человеческих следов на снегу не было, а машинных, вроде бы - только автолавка, поцеловала иконку и поставила, где она стояла. Так я делала несколько дней.Наконец бумажка стала отклеиваться, и я, сунув её в карман, каждый раз, забыв. что бумажки уже нет, приложившись, ставила "голую" деревяшку на то же место в примятую снежную нишу.
   В один прекрасный день, я,смахивая напорошенный на монумент снег, случайно задела деревяшку, и она легко и просто улетела в сугроб за монумент, под алтарное окно. Ну и Бог с ней, решила я: снег стает - подберу.
Но прихожу я в очередной раз молиться - и не могу спокойно этого делать, т.к. деревяшка чёрным уголком выглядывает поверх снега, "лезет" мне занозой в глаза, отвлекает. Я плюнула и пошла на другую сторону монумента бурить собой снег, выше колена. Дойдя до чернеющего уголка,я протянула к нему ладонь,выхватила из снега . . . и оцепенела: привычная софринская деревяшка 6х8х1см оказалась . . . тяжелой, холодной ... - КАМЕННОЙ !!! (см.фото).
    Не буду описывать гамму чувств и мыслей - у вас они будут ровно теми же,что были и у меня.Я ведь много раз прикладывалась к ДЕРЕВЯННОЙ иконке и ставила её в утрамбованную нишу снега; и летела деревяшка, случайно мною задетая, легко и весело - вымерзшая и лёгонькая. Каменная провалилась бы глубже, упав с приданной скоростью в рыхлый снег !
   Принеся эту непонятность домой, я, придя в себя, приклеила на этот как ни крути - камень имевшееся у меня металлическое распятие (возможно, некогда спиленное со священнического креста) - попавшее к нам с чьими-то старыми вещами.
   Дождавшись весенних дней (уже следующего, 2016 г), я, помолившись, приклеила это фантастическое произведение к могильному камню - и всё просто слилось друг с другом !!! Вот такие чудеса !


ОСТАПА НЕСЛО ...

эпиграф:

"А  так  как  женщины  мне  вовсе  не  враги, я  только  снегу  им  насыпал  в  сапоги."

                                                       В. Высоцкий


Ни  один  злоязычный  журналист  во  время  посещения английской королевой  России  в  1994 г. не  заметил, тем  самым  упустив  шанс  оттянуться  в  своём  злоязычии, как  после  исполнения  гимнов  обеих  стран  Ельцын  хлопнулся  задницей  на  стул, тем  самым  опередив  восседание ея  величества !
     Я не могу  найти  этого  микроэпизода  в  Интернете,поэтому  не  могу  со  стопроцентной  уверенностью  подтвердить  этот этический  ляп. Но  ясно, что  у  Бориса  Николаевича  так  получилось совершенно  случайно: в  силу  его  необузданной  натуры и неважного  самочувствия, а не  то  что "лорду  в  морду". Тем  не  менее, это  тест  на элементарную  воспитанность.


А  вот  у  замечательного  нынешнего  сми-проповедника о.Андрея  Ткачёва  идущая  ещё  от  Адама  с  Евой  борьба  полов (М  и  Ж) сознательно  прорвала  эти  гнилые  половицы  и  вырвалась  потопом  сознания  на  просторы  СМИ.

Начав  перечислять  смехотворные  переворачивания  слов  и  смыслов  богослужебных  текстов  тётками-идиотками ( "я  крокодила  пред  тобою" = "яко  кадило  пред  тобою"),темпераментный  проповедник  категорически  отрезюмировал, что  именно  т а к    и  устроено  женское  сознание, которое  есть  не  мозговой, а  сердечной  природы, женский  мозг в  своём  полном  неадеквате. И  это  при  том, что  аудитория, благоговейно внимающая  гнобителю  женских  мозгов, процентов  на  80-90  и  состоит  из  тёток. Я  уж  не  говорю  про  то, что, как  правило, большинство  мужиков, наполняющих  храмы, проповеднически  притянуты  "за  уши", а  также сопровождаемы "поджопниками" и  действительно -  сердечными  -  мольбами  тех  же  тёток. Уж  наверное, за  25  лет  нашего  с  мужем  общения  с  прихожанами-приезжанами (и  с 45-ю годами жизни с мужем) я  могу  делать  эти  "статистические"  выводы !

Однако  ж  сколько  на  нашем  с  мужем  веку  было  ляпов  не  "простых"  мужчин -  а  священников  с  их, по  ранжиру  о.Андрея Ткачёва, "мужским  мозгом"...
    Например. Был  у  о.Георгия  в  "чадах"  некий  Лев-Олег, крестившийся  во  взрослом  возрасте у  другого, "зело  продвинутого" священника  и  пришедший  к  о.Георгию  именно  с  этой  проблемой. Перед  совершением  таинства  тот  священник  искренне  возмутился:"Нет  такого  имени  -- Лев ! Это  зверь  такой ! Будешь  ты  в  крещении  Олег !" Хотя  вроде  бы  под  рукой  в  церкви  всегда  есть  календарь. Так  и  смутил  человека  на  всю  его  земную  жизнь...

Или  просто  вопиющий,замалчиваемый  всеми  вопросище. Название  храма, где  служит  сам  о.Андрей  Ткачёв - " Воскресение ... Словущего".  Но  слово  "словущий"  значит  всего  лишь  "так  называемый","слывущий", это  не  именование  Христа, а наоборот  - просто  оскорбление: "воскресение  так  называемого" Логическое  ударение  в  названии  Воскресенских  храмов - на  слове  Воскресение. А  по современному  это  должно  звучать  как  "Храм, Воскресением  называемый" ! Эта  всеобщая  ошибка  покруче, чем  "крокодила  пред  Тобою" ! Ошибка  системная !

А известные евангельские ляпы перевода, типа "...пройти верблюду в игольное ушко": слово, СОЗВУЧНОЕ слову "верблюд", означает КАНАТ ! Женщины переводили ?

Или вот ещё перл мужского  мозга, в чьих руках судьбы  доверчивых  людей..Желая сделать комплимент о.Георгию, как-то  его  почитатель  энергично воскликнул:"Да вы последний, последний..." - замялся,вспоминая название книжки "Последний из могикан" - как же дальше? И закончил, "вспомнив": "... из  ватикан ! Последний  из  ватикан !"

Мужские  мозги  тоже  с  хорошим  "приветом" ! Эсхатологически  говоря, земная  цивилизация  обречена !


P/S А помните ли, почему гоголевский Поприщин тронулся умом ? Он в газете прочитал, что на испанский престол взошла ...женщина ! Нет,"не может донна взойти на престол ...на престоле должен быть король!" И истинно по-русски - спасая чьи-то национальные интересы - Поприщин свой новенький служебный мундир дома изрезал ножницами так, чтобы тот был похож на королевскую мантию, и записал на свою "страницу ВК": "В Испании есть король, и этот король - я!"
Весьма поучительная история, изучаемая в средней школе...(см. ниже)ээ

видео с о.Андреем Ткачёвым:       https://vk.com/feed?section=updates&w=wall228016286_1165


                                         

ПАСХАЛЬНЫЙ ОГОНЬ...ПОД РОЖДЕСТВО ?

     Картина  несостоявшегося  теребенского  пожара  1997 года  встала  у  меня  перед  мысленным  взором, когда  я  сейчас, в 2017 году,  увеличила  на  фотографии  внутрицерковной  иконы  странные  световые   пятна   и  прочитала  в  справочном  разделе  Интернета, что  такое  "плазмоид", о  чём  я  и  написала  в  предыдущем  посте.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
     Трудно себе представить, какая бы катастрофа ожидала  прицерковный  Теребенский  ареал, если  бы  огонь, спаливший  бабу  Лену  и  не  тронувший  ничего  другого - даже  керосиновой  лампы, п о л н о й  этого  самого  керосина  именно  в  эпицентре  горения  у  кухонного  стола, был бы  "настоящим" ! Но  сила  многолетней  молитвы  бабы  Лены  "папочка,мамочка, возьмите  меня  отсюда !"  и  привела  к  этому  эксцессу.
     3 января 1997 г.
     Пожар  тушили  целый  день, но... оказалось, что  так  долго  не  могли  справиться  всего  лишь  с  напольными  досками  и  лагами под  ними, выгоревшими  ровно  по  размеру  провалившейся  с  них в  подпол  обгоревшей "тушки" старушки. Пожарный  эксперт  сказал  о.Георгию в  конце  дня, что, если  по-честному, то  нельзя  ставить  в  протокол  "неосторожное  обращение  с  огнём", хоть  печка  и  топилась. Есть  такой  термин: самовозгарание, потому  что, кроме  польных  балок,  всё -  вплоть до  бумажек  на  полу  и  тряпья,  мебели  и  гроба -  было  цело  как  ни  в  чём  не  бывало, только  всё  невыносимо  пропахло  гарью.
      Домолилась !
      Баба  Лена  перед  Великим  постом  года 1992 или 93-его  переехала  из  Опочки  в  прицерковную  Теребенскую  сторожку  со  своим . . .гробом  и  обязательством, что  на  предстоящую  Пасху  помрёт - так  ей  хреново. Но  прошла  одна  Пасха, другая, третья...а ... "ты  ещё  жива, моя  старушка !"  Мы, все  соседки, попали в  связи  с  этим   к  бабе  Лене  в  опалу, мол, все  мы  на  неё  колдуем. Только  против  "обычного" колдовства  "на  смерть", по  мнению  бабы  Лены, каждый  раз  излагаемому  в  магазине, мы  ей  колдуем  "на  здоровье": она  ведь приехала  помирать, но  вместо  этого  все  болячки  у  неё  хором  прошли, "только  поясницу  немного  поламывает"... Мы  не  сразу  догадались, куда  девается  наш  громадный  запас  святой  воды, который  всё  время  был  в  церкви. А  это  баба  Лена  вёдрами  её  утаскивала. чтобы  изнутри  и  снаружи  обливать  своё   жилище, а также  таких  же, как  она,  старушек, посягающих  на  компаньёнство  с  ней.

    Сам  факт  обнаружения  мною  этого  пожара  отдаёт  какой-то  промыслительностью.
    Поскольку  были  школьные  каникулы, наш младшенький  во  всю  ночь  где-то  шарашился  по  лесам  и  сельским  тусовкам. Мы  с оГеоргием  не  спали, ждали  его, а  также  принюхивались: что-то  подозрительно  несло  чем-то  тлеющим. Наконец  ребёнок  объявился, и  мы  только  под  утро  все  угомонились. Разбудил  нас молодой  учитель  истории, который, тоскуя  по преподаванию, пришёл  к  нам  поговорить "об  умном". Я, разбуженная,   была  этим  раздосадована, а  тут  и  сын  от  нашего "взрослого" шума  тоже  проснулся  и  в  отместку  стал  вредничать: потребовал, чтоб  я  ему  немедленно  нашла  для  гуляний  валенки, а то  в  сапогах  он  промёрз. Эффект вредничанья  был  достигнут  -  я  разозлилась, но лишь  бы  покинуть  умную  компанию, пошла  в  церковь, ибо  там  все  валенки  были  собраны  для  гостей  -  так  было  в  то  время  холодно  со  старой церковной   печкой.
    Но  не  суждено  мне  было  дойти  до  этих  валенок, а  сын  . . .никогда  больше  про  них  и  не  вспоминал, что  доказывает  хитроумный  способ  высших  сил  привлечь  внимание  к  зреющему  пожару.
    Я, дойдя  до  кладбищенских  ворот, в  задумчивости  остановилась... Что-то  мне  в  привычном  обзоре  показалось  подозрительным, не  логичным. Поднапрягши  свои сонные  извилины, я  поняла, в  чём  дело: чисто  зимний, без  единой  оттепели, пейзаж  нарушали  длинные  сосульки, свисающие  с  крыши  сторожки. Только  приглядевшись, можно  было  заметить  нежные  струйки  дыма, выбивающиеся  из-под  фундамента. Я  взошла  на  крыльцо, чтоб  дотянуться  до  верхнего  узкого  окошка  в  коридор . . .  и  чуть  не  свалилась  с  подставки: коридор  весь  пылал, вот-вот  огонь  вырвется  наружу - и  тогда  всему  и  всем  кранты ! Ведь  вокруг  сторожки  поленицы  дров, а  в  примыкающем  к  халупе  сарае  -  тонны  старой  олифы, масляных  и  нитрокрасок...  Я  побежала  к  дому  с  дикими  криками... Набрав  и  поговорив  по  01, я  весь  день  "сидела"  на  телефоне, вызванивая  родственников  бабы  Лены, поскольку  мне  было  ясно,  что  она  в  такой  ситуации  не  может  быть  живой.
  А  когда  в  сумерках  от  потушенной  сторожки  возвратился  в  дом  о.Георгий   со  следователем  и  экспертом, то на  мой  унылый  тезис, что, мол,  вот надо  теперь  гроб  заказывать, они возразили, что  в  сторожке  огнём  ничего, кроме,повторяю, в  размер  бабы  Лены   полностью  выгоревшего  пола,  не  тронуто. Я  не  поверила, потому  что  собственными  глазами  видела  масштаб  возгорания. Пошла  удостовериться  -  и  до  сих  пор  не  могу  соотнести  два  реальных  впечатления: до  тушения  пожара  и  после . . . !
    Хоронили  бабу  Лену  в  Рождественский  сочельник, в  её том  самом  привезённом  и  облюбованном  гробу. Во  время  отпевания  в  храм  вошли  приехавшие  к  нам  в  гости   директор  Пушкинского  заповедника  Василевич  с  журналистом-международником  Лепским, который  запечатлел легендарный  гроб с  почерневшей  в  нём  "куколкой"  на  фото  и  прописал  эту  историю  в  своей  статье  в  газете  "Труд",  да  под  классически-дидактическим  названием "Помни  о  смерти". Вот  какой  столичной  чести  удостоилась  её  кончина !

      В  качестве  эпилога  можно  отметить  такой  "семантический  нюанс".  Имя  бабы  Лены  -  Елена  -  означает  "факел", "свет"...
   А  "кто  светел  -  тот  и  свят" . . .

                                                                                image.png